Cazarabet conversa con... Esperança Solans Buil, autora de “Sis anys de foscor (1937-1943). Sígfrid Prim Padró, el soldat que rebia cartes” (Universitat Jaume I) 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un llibre sobre Sígfrid Prim Padró, el soldat que rebia cartes.

Forma part de la col·lecció Història i Memòria dins la categoria de testimonis; ací teniu l´enllaç  https://ujiapps.uji.es/ade/rest/storage/Z9N91TTJVPKBWOEEI2UHVVAZTPIBKQSR

És una coedició amb la Universitat de Lleida.

Un llibre des de la ploma d´Esperança Solans Buil.

El 18 de juny de 2025, va tenir lloc a la Universitat de Lleida, segons informa la web de la UJI, la presentació del darrer número de la col·lecció “Història i memòria. Testimonis”,   Sis anys de foscor 1937-194, fruit de la coedició interuniversitària, davant d’una gran quantitat de públic, interessat amb la vida de Sígfrid Prim Padró, un soldat lleidatà que rebia cartes.

Sígfrid Prim Padró, reclutat com a soldat pel govern de la II República en 1937, iniciaria un periple que acabaria en diversos camps de concentració francesos, fins el seu retorn sis anys després, en 1943. Les seues vivències d'exili, reflectides en unes minúscules llibretes i en una col·lecció de fotografies i postals que el llibre recull, ens permeten analitzar la capacitat d'evolució i transformació dels individus en determinats contexts.

A la presentació va seguir un col·loqui amb el públic, interessat i sorprès en constatar que la història de Sígfrid Prim Padró no és només una història de guerra civil i d’exili, sinó que també es presta a reflexionar, a més d’altres temes, sobre els vincles que es creen en circumstàncies tan difícils com són les del temps de la guerra, i que de vegades la casualitat juga a favor d’aquells que es troben enmig d’un conflicte que no han buscat pas però del qual mereixen ser salvats.

Esperança Solans, acompanyada a la taula pel fill del protagonista, igualment Sígfrid, la historiadora i prologuista de l’obra, Pilar Pelegrí, i els editors, Carme Pinyana de l’UJI i Javier de Castro de l’UdL, van voler transmetre l’objectiu de l’autora, que ha consistit a oferir a les generacions més joves allò que per a moltes persones va significar trobar-se enmig d'una confrontació bèl·lica on es van posar en joc els drets democràtics i humans en general. 

La col·lecció “Història i memòria”, dirigida per Vicent Sanz Rozalén, compta amb tres sèries, la d’investigació pròpiament dita, la sèrie “Testimonis” en la que s’ha ubicat aquest títol, i que ja té 11 títols publicats, i la de “Patrimoni”.

Qui va ésser Sígfrid Prim Padró:

Sígfrid Prim Padró, reclutat com a soldat pel govern de la II República en 1937, iniciaria un periple que acabaria en diversos camps de concentració francesos, fins el seu retorn sis anys després, en 1943. Les seues vivències d'exili, reflectides en unes minúscules llibretes i en una col·lecció de fotografies i postals que el llibre recull, ens permeten analitzar la capacitat d'evolució i transformació dels individus en determinats contexts.

L´autora Esperança Solans Buil:

Nascuda a Lleida el 1961, ha desenvolupat la carrera docent en centres públics com a mestra de Primària, inicialment, i assessora del SEDEC, després. Més endavant, com a professora i catedràtica de Català en centres d'Ensenyament Secundari s'ha format també en la gestió de les biblioteques escolars, ha coordinat i participat en projectes de cooperació educativa europea (Sòcrates i Comenius, en què intervenien instituts de Dinamarca, Sicília, Romania, Itàlia o Lituània) amb l’objectiu de difondre la llengua i la cultura catalanes. Ha comissariat una exposició sobre Joan Solà i ha contribuït en la creació d’una altra sobre Màrius Torres. També ha col·laborat en l’assessoria lingüística d'altres obres i és autora i coautora de publicacions de caire didàctic, lingüístic i històric.

 

 

 

 

Cazarabet conversa amb Esperança Solans Buil

- Amiga què et va fer seguir les passes d’en Sígfrid Prim Padró com a soldat al servei de la II República…?

-Gairebé la casualitat. El meu marit és musicòleg i es dedica a la música de Lleida del segle XIX. Temps enrere havia d’entrevistar el net d’Amali Prim (que va ser un metge i músic molt important a la Lleida d’abans de la Guerra d’Espanya) i parlant amb aquell senyor es va assabentar de la història de l’exili de Sígfrid a França i del fet que a casa seua guardaven força material d’aquell període. El fill de Sígfrid tenia la il·lusió que algú escrivís la història del seu pare i a mi sempre m’ha agradat molt escriure, així que el meu marit ens va posar en contacte. Com veieu, va ser una feliç coincidència.

 

- Com definiries el seu periple que el porta dels camps de batalla de la Guerra d’Espanya als camps de concentració francesos…?

-Va ser un veritable viacrucis, idèntic al que van viure tants exiliats i tants republicans que van haver de fugir del terror del feixisme. Quan va arribar a Argelers, va anar passant d’un camp de refugiats a un altre perquè tots estaven tan atapeïts que els homes no hi cabien; amb les CTE el van portar a treballar des del sud de França a la zona del Roine i després a les Ardenes on va viure la invasió Alemanya del maig de 1940. Al final, va acabar a Marsella just abans de tornar a Espanya.

 

- Com va passar la frontera i l’exili i com són els primers dies en territori francès com exiliat…?

-Sígfrid va arribar a peu a França i va creuar pel pas de La Jonquera amb la retirada de l’exèrcit republicà la nit del 8 de febrer del 39, mort de gana, rendit de cansament i atordit per tot el que havia viscut en aquell any i mig que portava al front. Al no tenir ningú que respongués per ell, el van tancar a Argelers. Ell pensava que sent republicans tindrien un altre tracte i no s’esperava pas que els rebrien els soldats amb els fusells carregats. D’entrada, es va sentir rebutjat i temut; després, al camp, es va sentir abandonat –com tots els que hi eren– i fins i tot amenaçat pels espahís algerians que els vigilaven del filat enfora. Va arribar a descriure’s com un pària.

 

- Era una d’aquelles persones que duia un quadern on anar apuntant tot allò que li passava…?

-No sé si abans de la guerra ho havia fet, però el seu fill em va explicar que tenia el costum d’anotar coses en llibretes i també en paperets solts que després guardava. Es veu que això ho feia sempre; anotava dates, informacions, records, pensaments..., coses que li passaven pel cap i que volia retenir. A casa en guardava molts, de retalls i papers solts d’aquest tipus.

 

- Quina importància, com a historiadora, penses que té la seva col·lecció per l’acompanyament del text amb les fotografies i postals?

-De fet, he de dir que jo no sóc historiadora sinó que vinc del món de la filologia i de la literatura però amb aquest llibre n’he après molta, d’història, perquè la fidelitat als fets històrics era imprescindible a l’hora de contextualitzar les vivències de Sígfrid Prim.

Quant a les imatges, crec que són molt importants perquè no solament acompanyen el relat sinó que en alguns caos aporten informació complementària que Sígfrid no sempre ens ofereix i que, sense pistes, potser jo no hagués pogut aportar. El fet que ell datés les postal i les fotos em va ajudar molt a seguir algun dels seus itineraris, i els detalls de certes imatges em van ser molt útils; per exemple, quan parla de la cova on dormien a la fàbrica de Marsella, al veure el nom “A. Taccone” a la foto que conserva de la fàbrica, en vaig poder esbrinar fins i tot qui l’havia fundat.

He trobat coses ben curioses que al llibre no es podien incloure perquè hi resultarien supèrflues, però les fotografies i les postals donen molta informació per anar més enllà de la mateixa biografia del personatge.

 

- En la història i el seu aprenentatge, així com la Memòria Històrica, quina importància té la recopilació dels testimonis?

-En aquesta història, els testimonis són fonamentals perquè són la base de la narració; és amb el material que ells m’han proporcionat que jo l’he bastit: amb els dietaris personals de Sígfrid, amb les cartes dels seus amics, amb les seues fotos i les postals especialment.

Ara bé, els testimonis i les vivències personals s’han de tenir presents en el sentit que donen raó de fets esdevinguts però per considerar-los part de la Història cal contrastar-los sempre amb altres testimonis que parlin del mateix fet perquè les versions són personals i la memòria ens pot trair ja que el record es difumina amb el pas del temps, fins i tot poden desvirtuar la realitat de forma involuntària. Per tant, com més testimonis tinguem més fàcil serà atansar-se tant com sigui possible a una certa veritat.

En el cas de Sígfrid Prim, totes les vicissituds que descriuen aquests testimonis en els seus papers jo les he pogut contrastar i després situar en el seu context històric real.

 

- Com va esdevenir la vida d’en Sígfrid en deixar d’escriure els quaderns? I com és la seva vida arrere de la guerra i dels seus “efectes”…?

-El que li va passar a Sígfrid en tornar a Lleida va ser el que li passava a tots els que tornaven a Espanya. La depuració i la repressió consegüents que va patir no van ser excepcionals perquè, fugit a França i com a fill d’un republicà altament significat, era el mínim que li podia passar. Els avals que la família i amics van aportar el van salvar de ser afusellat però no del Batalló Disciplinari, que per ell va ser un cop terrible.

I si no es va ensorrar va ser gràcies al suport de la família i dels amics que va retrobar, que van va ser fonamentals per a la seua supervivència. Sortosament, aquest entorn familiar i d’amistat el va ajudar a refer la seua vida amb normalitat.

 

- Contar allò que els passava, rebre cartes: què els suposava i què li suposava a en Sígfrid?

-Per als soldats, en general, les cartes constituïen el lligam amb la vida que havien deixar enrere, amb la família, amb el seu poble o ciutat. De l’estada de Sígfrid a França només es conserven les cartes que va rebre de la padrina de guerra i dels seus amics francesos; i també sabem que ell des de França no va escriure a la família de Lleida, no ho va fer fins que va saber del cert que tornava. No sabem per què.

La importància de la seua correspondència amb la padrina i amb els amics francesos és tan gran que realment podem dir que el va ancorar a la vida perquè sense aquest vincle d’amistat ell se sentia perdut. Les cartes amb Mlle Robin no solament l’acompanyaven; ella el va saber guiar, va despertar en ell l’interès per la vida i per una intel·lectualitat que havia perdut, va modelar el seu caràcter i realment li va fer de mare. I amb el seu gran amic Marcel va passar una cosa similar. Va ser una correspondència tan intensa que es va mantenir fins i tot bastants anys després del seu retorn a Lleida.

 

- Què aporta aquest testimoni que jo diria que és un testimoni de testimonis d’en Sígfrid Prim Padró?

-És un relat de les grans penúries que comporta la guerra, perquè no s’hi parla només de Sígfrid. La guerra ho fa malbé tot i afecta tothom que es trobi en el seu camí. En aquest llibre no es parla només de les privacions de Sígfrid, també hi trobareu una padrina de guerra i una amiga seua –que és qui porta tota l’organització de les padrines– que treballen a la fàbrica de perfums; els amics polonesos, uns jueus que han arribat a França fugint dels nazis; els pares ja grans de Mlle Robin, que sobreviuen com poden a la França ocupada; els amics espanyols, refugiats com ell; els amics francesos, també cadascú amb les seues històries personals que no sempre són el que sembla... I tot això embolcallat en el context prebèl·lic de la segona Guerra Mundial que cada cop empitjora la situació.

Sóc conscient que, de relats com aquest, n’hi ha molts però les generacions joves, que només coneixen la guerra a través de la pantalla dels videojocs i que no es miren les notícies, haurien de conèixer històries com la de Sígfrid per adonar-se del que realment comporta una guerra. Perquè la veritat és que la tenim a tocar. I, probablement, en el si de les seues famílies encara ressona algun conflicte bèl·lic no tan llunyà.

 

- “Sis anys de foscor” són literalment “sis anys de foscor”, oi?

-Sí. Aquest és un relat que s’inicia a finals d’agost de 1937, quan Sígfrid es veu obligat a deixar enrere una vida còmoda per marxar cap al front, i que no acaba fins que torna a Lleida, el 16 de juny de 1943. De fet, va ser el fill de Sígfrid qui em va donar el títol del llibre perquè em va dir que el seu pare sempre parlava d’aquest període de la seua vida com dels seus anys foscos.

 

- Quan aquests llibres apleguen a les nostres mans ens adonem de la importància que tenen els molts quaderns de testimonis, arxius de fotografies, postals i demés que emmagatzemem als caixons de les nostres cases, oi? Enllaço amb la pregunta anterior: llavors què hi ha que fer amb aquest material quan un dia ens el trobem si és que el nostre avi, tiet no l’ha fet públic?

-Tots aquests papers (postals, fotos, diaris...) són molt importants perquè són el testimoni d’una època concreta. Avui el món canvia molt de pressa i em fa l’efecte que amb el pas al digital tot el paper que tenim a casa es perdrà en un nores. I repeteixo, aquest paper és el testimoni d’una societat que algú ha viscut.

Potser hi fa que ja em faig gran però des que vaig acabar el llibre que vaig dient a tothom que vagi pensant què en vol fer, de tot el que guarda a casa, perquè és més important del que es pensa. Per això jo vaig proposant que ja, en vida, es parli amb els fills i se’ls plantegi clarament què es volen quedar de tot allò. Potser cal que facin una tria del que volen com a record i, de la resta, que en facin donació a l’arxiu municipal de la ciutat o del poble.

Això sí, és important que la donació es faci amb la finalitat que després es posi a disposició de tothom que ho vulgui consultar com a material d’estudi, que no quedi arraconat en un magatzem, perquè llavors no serviria per a res. No se sap mai a qui li pot interessar o des de quin punt de vista allò es pot estudiar.

Si aquests quaderns, postals o fotografies són de persones difuntes, ja no se’ls pot preguntar què se’n vol fer. Per tant, són els hereus els encarregats de revisar-los i de prendre aquesta decisió. Jo considero que les fotografies, especialment, tenen valor per elles mateixes. A Lleida, darrerament, s’han fet algunes donacions a l’Arxiu Municipal que han resultat ser força interessants i han aportat alguns descobriments ben curiosos.

 

- S’obri un debat en el que ens hem de preguntar per què la persona directament afectada no ho va traure i fins quin punt som nosaltres els que ho hem de fer?

-És que potser aquella persona no es va plantejar mai que allò que guardava tenia cap valor, potser ni hi va pensar i per això no ho va donar. O potser no ho va fer per prudència, o per pudor...

Nosaltres ens ho qüestionem perquè ens ho mirem com a material d’estudi, no ho fem per tafaneria. Per aquest motiu cal valorar bé allò que es vol donar, i penso també que cal ser molt respectuós amb el passat dels altres si el que donem no és nostre.

I també ho fem, com deia abans, perquè estem en un moment de canvi cultural i evolutiu tan veloç que pensem que paga la pena guardar allò que creiem que es perdrà. La Història dirà si mereixia la pena aquest esforç o no. El que és segur és que si no fem aquest pas és molt probable que aquests records desapareguin.

 

- Amiga,  com ha estat el treball de documentació, recopilació de material de suport i altres?

-Jo he estat molt afortunada perquè la família de Sígfrid Prim Padró va guardar tot el que ell conservava de la seua estada a França: més de 280 cartes i postals, una memòria de guerra autobiogràfica, documents del seu pas per l’exèrcit de la República, quatre llibretes petites amb impressions, poemes i reflexions personals, un dietari dels anys 42 i 43, unes 70 fotos, moltes llistes de cronologies en què recollia els fets més singulars del seu periple, segells, bitllets de tren, entrades de cinema i esborranys de cartes. En aquest sentit, no he hagut d’anar a cercar res en cap arxiu.

En canvi, sí que m’he hagut de documentar per contextualitzar el moment històric que Sígfrid va viure perquè, com us he dit, jo no sóc historiadora però he tingut l’ajut del meu marit i d’altres companys que m’han donat un cop de mà per mantenir la fidelitat a la realitat històrica de l’època en què s’esdevenen aquests fets.

 

- I com és, simplement, la teva metodologia de treball?

-El que jo faig un cop tinc el material és escanejar-ho tot per poder treballar a casa sense fer malbé aquells papers tan fins i delicats; després, transcric i tradueixo les cartes i postals en francès, i endreço cronològicament tots els textos i fotografies. Després cal contrastar dates i dades per tal d’esbrinar si hi pot haver dissidències o errades en tot el gavadal d’informació que ofereixen els documents. Aquí descobreixo que Sígfrid té una memòria infal·lible, no hi ha ni un sol error. I quan tot aquest trencaclosques està muntat i la cronologia casa amb les dades, puc començar a estructurar les etapes del pas de Sígfrid fer França. Al final, la història es va muntant i puc començar a escriure però aleshores cal tornar a les cartes per fer la selecció dels fragments més significatius de tot aquell periple que ell ha viscut.

 

- Ens pots dir en què estàs investigant ara?

-Encara no ho tinc clar però m’agradaria continuar amb el tema de la Guerra d’Espanya, que sempre m’ha interessat molt perquè a casa no se’n podia parlar, era un tema tabú. De moment encara ho tinc molt verd i m’he d’acabar de decidir.

 

 

 

_____________________________________________________________________

Cazarabet

Mas de las Matas (Teruel)

http://www.cazarabet.com

info@cazarabet.com