La
Librería de El Sueño Igualitario
Julio López Íñiguez hace un ejercicio preciso
de la memoria Histórica tomando en el punto de vista a este eje bisagra que
condicionó la sociedad valenciana durante casi una década.
El libro lo edita Publicacions
de la Universitat de València.
Lo que nos dice el libro:
Un dels períodes de la història recent d'Espanya menys estudiats tant a nivell espanyol com a valencià ha sigut la dictadura de Primo de Rivera. Aquesta
obra analitza la seua actuació política, les relacions
entre els protagonistes i els seus interessos
particulars, en el marc de
la província de València, juntament amb les principals institucions polítiques de la dictadura: la Unió Patriòtica
i el Somatén.
La dictadura de
Primo de Rivera constitueix un dels
períodes menys estudiats tant a nivell espanyol com a valencià. La seua actuació política, les relacions entre els protagonistes i els seus interessos particulars, en el marc de la província de València, s'analitzen en aquesta obra, juntament amb les principals institucions polítiques de la dictadura: la Unió Patriòtica
i el Somatén. El treball incideix
en la importància del mitjà
local i comarcal a l'hora d'estudiar
el règim implantat en 1923,
analitza els conflictes interns del partit únic creat
per Primo de Rivera i posa en relleu les relacions jeràrquiques i l'enorme influència del poder
central en la vida política provincial. En definitiva, aquesta
obra permet entendre un període de gran importància en el
segle XX valencià i que ens anticipa bona part dels esdeveniments posteriors a 1931.
El autor, Julio López Íñiguez:
Historiador valenciano de Utiel. Doctor
en Historia Contemporánea por la
Universidad de València. Actualmente está ejerciendo
de profesor asociado de Historia Moderna y Contemporánea. También ha sido
asesor del Centro de Formación del
Profesorado de Torrent. Ha participado en
numerosos congresos y publicado diversos
artículos sobre la Dictadura de Primo de Rivera en revistas como
Historiografías, revista de historia y teoría;
Espacio; Tiempo y Forma. Serie V
Un enlace para saciar la curiosidad:
https://es.wikipedia.org/wiki/Somat%C3%A9n
Publicaciones en las que colabora el autor:
http://www.unizar.es/historiografias/index1.htm
http://revistas.uned.es/index.php/ETFV
Cazarabet
conversa con Julio López Íñiguez:
-Amigo, podríamos decir ciertamente que La Unión
Patriótica fue en su día una especie de
Plataforma Ciudadana de la que retroalimentaba la dictadura de
Primo de Rivera y en la que se apoya para sustentarse.
-La Unión Patriótica
debe encuadrarse en la nueva política de masas que en la época de entresiglos empieza a imponerse en diversas naciones
europeas. Cada una a un ritmo diferente, pero en general la política de
notables decimonónica ya no es suficiente ni para ‘encuadrar’ a los ciudadanos
ni para nacionalizar. En cierto modo, en el campo de la derecha, es Antonio
Maura el primero en realizar mítines multitudinarios en el partido Conservador
y Miguel Primo de Rivera, con su Unión Patriótica, es heredero de esta nueva
política de masas.
-Pero, de alguna manera, también para medrar dentro
del sistema establecido, ¿no?
-Ciertamente los
cargos y magistraturas políticas de la España ‘primorriverista’
se nutrían de la UP. Es muy frecuente encontrar cartas y recomendaciones del
marqués de Sotelo, alcalde de Valencia y presidente
de la UP provincial de Valencia, recomendando a afiliados de la UP así como
recibiendo recomendaciones, incluso de ministros de la dictadura. A nivel local
sucedió algo parecido, con concejales con carnet del partido o con antiguos
republicanos afiliados al nuevo partido único. Todo ello era necesario para
encontrar trabajos. Una anécdota la tenemos en la localidad de Venta del Moro,
donde muchos campesinos se afiliaban en masa al partido para poder trabajar en
el tendido ferroviario de la nunca finalizada línea Utiel-Baeza. Son patrones
que se repiten por toda la provincia y sus municipios.
-El Somatén, su composición e
idiosincrasia era muy parecido al de La Unión Patriótica Española.
-El componente del
Somatén es ciertamente muy similar. Podríamos decir que era muy interclasista,
aunque la afiliación era muy inferior. Encontramos una afiliación joven y en el
caso de la ciudad de Valencia muy relacionada con estudiantes universitarios.
El honor y el patriotismo eran valores inherentes a los afiliados.
-Después sus componentes y
herederos, sobre todo los de la Unión Patriótica encontraron lugar en
la CEDA, ¿no?, pero también los del Somatén
-Muchos de ellos
encontraron acomodo en diversos partidos republicanos. En efecto muchos de
ellos acabaron en la CEDA, pero también en Renovación Española. Es un tema a estudiar
en profundidad, al menos a nivel valenciano. En mi investigación el estudio
termina en la Unión Monárquica Nacional, una especie de ‘epílogo’ de la Unión
Patriótica y de existencia muy breve, durante los gobiernos de Berenguer y
Aznar.
-¿Y qué hay de la
relación , de estas dos entidades, con la Falange?.
-La relación entre la
dictadura de Primo de Rivera y el fascismo es harto compleja. Y bastante
estudiada. La mayoría de la historiografía rechaza muchos paralelismos entre
fascismo y ‘primorriverismo’ aunque Ben-Ami establece una admiración de Miguel Primo de Rivera por
Benito Mussolini, sobre todo en aspectos de imagen y disciplina. Valores como
el militarismo, los desfiles o la juventud movilizada fueron alabados por el
dictador jerezano. Pero en el plano social Primo de Rivera no compartía muchos
de los postulados del fascismo italiano. Con la futura Falange española sucede
algo parecido. El falangismo tuvo un respeto especial hacia la dictadura nacida
en 1923 aunque contemplada como algo ingenuo y ‘a medio camino’ de lo que debía
ser el proyecto falangista. La biografía de Julio Gil sobre José Antonio es una
muestra. Otra cosa es que Falange aproveche elementos como en nacionalismo
español y una retórica españolista. La complejidad de una respuesta a esta
pregunta aumenta si tenemos en cuenta la heterogeneidad de planteamientos e
intereses de la militancia falangista. La historiografía ha valorado las raíces
de Falange en esa derecha autoritaria que nace en la crisis finisecular, aunque
otra cosa es que esa derecha autoritaria ‘primorriverista’
mute en su totalidad a FE. Las opciones alfonsinas
como Renovación Española o republicanas como la CEDA sin duda también contaron
con una gran influencia de UP.
-¿Era muy diferente
el Somatén Valenciano
al resto de Somatén del Estado
Español? .Me refiero en su estructura e idiosincrasia.
-En general es muy
similar. Tanto en su éxito, bastante escaso, como en sus prácticas. Ben-Ami, Gómez-Navarro o González Calleja llegan a conclusiones
muy similares a las mías en la provincia de Valencia.
-Y en cuanto a sus componentes me refiero ¿tiene las
mismas características sociales,
económicas, educativas los componentes del Somatén Valenciano y el
resto de Somatén?
-En general sí. El
problema es que para el Somatén valenciano no tenemos unas fichas tan amplias y
detalladas acerca de sus componentes como si las tenemos para la UP que pueden
consultarse en el Archivo Histórico Municipal de Valencia. Aquí debemos
trabajar mediante el Boletín Oficial del Somatén de la Tercera Región. Y esta
publicación periódica nos habla de una militancia joven en el Somatén, en el
caso de la ciudad de Valencia fundamentalmente formada por estudiantes. Esto es
un patrón que se suele repetir en bastantes provincias. Para los casos del
resto de provincias que forman la Tercera Región Militar esto es prácticamente
idéntico.
-Amigo , ¿cuéntanos un poco el origen
del Somatén?. Coméntanos un poco su origen y evolución a nivel genérico.
-Inicialmente era una
institución catalana de origen medieval. Sus orígenes y su funcionamiento
durante siglos son fundamentalmente agrarios y de vigilancia en el mundo rural.
Durante el siglo XIX sus tareas empiezan a tomar un cariz diferente, desde la
lucha contra la ocupación napoleónica hasta la colaboración con el gobierno
civil y con las fuerzas policiales en las huelgas y manifestaciones en
Barcelona. Primo de Rivera debió conocer bastante bien su funcionamiento
durante su etapa como Capitán General en tierras catalanas y lo adoptó a nivel
estatal en 1923. Por cierto, la existencia de un Somatén valenciano anterior a
1923 también está demostrada y Primo de Rivera sin duda debió de conocerla
debido a que también fue Capitán General de la Tercera Región en 1919.
-¿Cómo eran las relaciones
de intercomunicación entre la Unión
Patriótica y el Somatén? ; ¿Quién, digamos, se
alimentó más del otro?
-La mayoría de los
miembros del Somatén lo eran también de la Unión Patriótica. Pero sin duda la
UP contaba con una afiliación más numerosa por lo que es probable que el paso
previo para cualquiera que quisiera comprometerse con el régimen fuera su
militancia en UP.
-Atentos, activos, el Somatén, se aprovechaba
siempre de filtrar otros entes sociales y políticos, lo que pasada
a su alrededor, sobre todo aquello que podía intimidad al
sistema ¿no?
-Eran gente que en
ocasiones tenía licencia para llevar armas, en especial los cabos y subcabos. Obviamente la inmensa mayoría de esta gente nunca
entraron en conflictos que exigieran el uso de la
violencia. Según el Boletín oficial que comentaba antes la mayoría de sus
‘logros’ consistía en evitar hurtos o ayudar a gente con problemas de
movilidad. A nivel rural también lograron evitar la acción de ladrones en épocas
de cosechas. No obstante su importancia era grande debido a la intimidación que
debieron ejercer en muchos opositores al sistema.
-¿Fue, más o menos, una
especie de institución paramilitar al Servicio del sistema y del poder?, me
refiero al Somatén.
- Fue una institución
paramilitar que caló en el franquismo. De hecho debemos ver en el primorriverismo una etapa que influye decisivamente en el
posterior franquismo. Ese ‘magma’ nacionalcatólico se
empieza a perfilar tras 1923 y ya en 1939 acabará teniendo un poder y unas
instituciones perfeccionadas. De hecho la figura de Eduardo Aunós
es capital para observar ese paralelismo entre ambas dictaduras: repitió como
ministro en ambas. El hecho de dotar a una serie de ciudadanos de armas tiene un
claro componente de orden e intimidación y debemos verlo en este sentido: un
instrumento al servicio de los propietarios e industriales. Otro aspecto a
tener en cuenta es la ‘parafernalia’ que rodeaba a esta institución con sus
desfiles y bendiciones de banderas, que suscitaban una gran concentración de
ciudadanos y que también calaron en el franquismo.
-Amigo ¿por qué centras tanto el
trabajo de investigación y estudio en las comarcas de la provincia de Valencia?
-Por una cuestión de
espacio en la tesis doctoral, trabajo en el que se basa el libro. Un estudio de
la dictadura en las tres provincias hubiera excedido los límites de la tesis y
hubiera imposibilitado una correcta profundización en el tema. Era el objetivo
inicial de la tesis pero la abundante documentación encontrada nos llevó a
acotar la investigación a nivel provincial.
-¿Cómo fue el Somatén en
Castelló y Alacant?
-Los estudios de Raül
González en Castelló y de Juan Francisco Pérez en Alacant nos llevan a
conclusiones muy similares a las mías.
-¿Nos puedes avanzar
si estás trabajando en algo?
-Actualmente estoy
bastante ocupado con las clases tanto en la Universidad de Valencia como en el
IES de Betxí, aunque si me atrae bastante la
profundizar en el estudio del liberalismo valenciano previo a 1923.
25933
La Unión Patriótica y
el Somatén Valencianos (1923-1930). Julio López Íñiguez
202 páginas 15,5 x 23,5 cms.
16.00 euros
Universitat de València
Uno de los períodos de la
historia reciente de España menos estudiados tanto a nivel español como
valenciano ha sido la dictadura de Primo de Rivera. Esta obra analiza su
actuación política, las relaciones entre los protagonistas y sus intereses
particulares, en el marco de la provincia de Valencia, junto con las principales
instituciones políticas de la dictadura: la Unión Patriótica y el Somatén.
La dictadura de Primo de Rivera constituye uno de los períodos menos estudiados
tanto a nivel español como valenciano. Su actuación política, las relaciones
entre los protagonistas y sus intereses particulares, en el marco de la
provincia de Valencia, se analizan en esta obra, junto con las principales
instituciones políticas de la dictadura: la Unión Patriótica y el Somatén. El
trabajo incide en la importancia del medio local y comarcal a la hora de
estudiar el régimen implantado en 1923, analiza los conflictos internos del
partido único creado por Primo de Rivera y ponen de relieve las relaciones
jerárquicas y la enorme influencia del poder central en la vida política
provincial. En definitiva, esta obra permite entender un periodo de gran
importancia en el siglo xx valenciano y que nos
anticipa buena parte de los acontecimientos posteriores a 1931.
_____________________________________________________________________
Cazarabet
c/ Santa Lucía, 53
44564 - Mas de las Matas (Teruel)
Tlfs. 978849970 - 686110069