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Lo_que_el_lobo_s_544e05b3e3877.jpgCazarabet conversa con...   David Nieto Maceín, autor de "Lo que el lobo sabe. Ecoetología y conservación del lobo" (Tundra)

 

 

 

UN LIBRO QUE SE ACERCA AL LOBO COMO POCAS VECES SE HABÍA HECHO HASTA AHORA Y LO HACE, DESDE EDITORIAL TUNDRA…UNA DE LAS EDITORIALES MÁS COMPROMETIDAS CON NUESTRA NATURALEZA Y CON TODOS SUS HABITANTES…

Lo que nos “dice” Tundra de este libro:

Tras el éxito de su libro "Etología del lobo y del perro. Análisis e interpretación de su conducta", (Tundra Ediciones, 2008 y 2011), David Nieto Maceín dedica esta nueva obra en exclusiva al lobo. Con prólogos de los especialistas Mark Bekoff y Alberto Fernández Gil, en ella profundiza en la conducta de esta emblemática especie y en el papel de la misma en la Naturaleza, describiendo pormenorizadamente la ecoetología del lobo y los detalles etológicos que han de ser tenidos en cuenta para su conservación.

Sobre el autor David Nieto Maceín:

Nada mejor que acercarse a su blog: http://davidnietomacein.blogspot.com.es/

Naturalista y etólogo, su principal línea de trabajo es la conducta del lobo y otros cánidos. Ha trabajado intensamente es conservación y educación ambiental. Hoy es profesor de etología y es consultor independiente para diferentes fundaciones, organizaciones y universidades. Ha publicado varios libros entre los que destaca Etología del libro y del perro. Analítica e interpretación de su conducta, editado, también por Tundra.

Es miembro del Instituto de Biología de la Conservación , del Instituto Jane Goodall España, de la Asociación para el Estudio y Conservación del Lobo(ASCEL), y presidente de la Asociación Naturalistas por las Generaciones Futuras(ANAGEF).

Instituto de Biología de la Conservación.- https://es.wikipedia.org/wiki/Etolog%C3%ADa

Instituto Jane Goodall.- http://www.janegoodall.es/es/

Asociación para el Estudio y Conservación del Lobo.- http://loboiberico.com/

Asociación Naturalistas por las Generaciones Futuras.- http://loboiberico.com/

 

 

Cazarabet conversa con David Nieto Maceín:

lobosabe (3).jpg-¿Qué parte del lobo tenemos en nosotros como humanos en esa especie de interacción y proceso de interacción y retroalimentación en la relación del hombre con el lobo?

-Pienso que en parte somos lo que somos hoy día, para bien o para mal, por la relación que hemos tenido con el lobo desde hace miles de años. Esto trajo consigo la domesticación de antiguos lobos, como demuestran los más modernos estudios genéticos y arqueológicos, y con ello la aparición del perro. Y esto llevó a la domesticación de ungulados y, debido a ello, sucedió la Revolución Neolítica. Desde entonces, y han pasado 10.000 años desde la aparición de la ganadería en Eurasia, el lobo ha sido competidor de los humanos, y la cultura ganadera, que está en la base de toda la cultura euroasiática que domina medio mundo, ha creado multitud de cuentos y leyendas que demonizan al lobo, con las que crecen los niños. Esa parte del lobo por la que me preguntas que tenemos los humanos es algo cultural.

-Inevitablemente el lobo también se ha visto como involucrado en ese intercambio. ¿Cómo lo ves?

-En los lobos, allí donde han vivido durante miles de años siendo perseguidos por los humanos, ha evolucionado, bajo presión selectiva, una intensa neofobia o miedo a todo lo nuevo. Esto sin duda les permite huir del humano y, sumado a capacidades cognitivas que les permiten resolver problemas de supervivencia inmediata, han podido sobrevivir como especie a pesar de la persecución implacable.

-Amigo, háblanos de ti como estudioso del lobo… ¿por qué el lobo?¿Qué te inspira el lobo?

-El lobo ha sido parte de mi vida desde la infancia; no es nueva mi pasión por el lobo. Toda la vida le he estudiado y seguido, desde que tengo recuerdos. Mi influencia viene transmitida sin duda de Félix Rodríguez de la Fuente y también a través de mi primo-hermano José Luis, que me enseñaba en la infancia todo sobre el lobo antes de que yo profundizase en la especie desde la ciencia. Para mí siempre fue, y lo sigue siendo, el espíritu de lo salvaje.

-Se  precisa, ya, de una “hoja de ruta” a seguir con los humanos versus los lobos y viceversa…¿Cómo debe hacerse? Porque me da que acabamos siempre topando con la poca comprensión de cada vez menos gente, pero ahí está siempre.

-La única alternativa es la educación. Es muy importante la sensibilización hacia la Naturaleza y la Biodiversidad. Hoy día hay más formación en ese sentido en los niños, pero estos topan, en general, con la ignorancia de los padres y una transmisión cultural muy negativa, sobre todo en lo referente al lobo. Hay que desarrollar más programas de educación ambiental, más educación por la Biodiversidad, que al final es lo único que importa en esta vida y debería ser una asignatura en los colegios, y en ello debe estar integrado el lobo como especie importante para los ecosistemas. Por otra parte, en los conflictos se necesita intensificar algo que ya se hace y que es la lucha directa implicada en la investigación, denuncia y persecución de ilegalidades y de decisiones políticas que se toman contra el lobo por intereses de un mercado nefasto no sólo para el lobo sino para la biodiversidad en general y para el desarrollo rural a largo plazo. Y con esto quiero decir que la persecución más abierta y enconada del lobo en España tiene como causa inmediata el alimentar el engaño a los sectores ganaderos, que siguen creyendo que su problema es el lobo cuando no lo es. Con esto, los tiburones del mercado pueden seguir lucrándose. Es algo mucho más complejo de lo que se pueda explicar en unos minutos.

lobosabe (2).jpg-El lobo, los osos, y algunas otras especies…animales que, casi en nada, pueden pasar de míticos a perseguidos…no lo entiendo…porque para mí cualquier animal es uno más en esto que es el planeta y el camino de la vida… ¿Qué nos puedes comentar?

-El lobo es mítico por esa relación de milenios que tenemos con él y además porque está directamente implicado en los intereses de los humanos. No creo que haya ningún animal más mítico que el lobo. El amor y el odio, dos emociones aparentemente antagónicas, comparten entramados neurales, como se sabe en psicobiología, pero el amor o el odio al lobo depende de transmisión cultural. Las culturas pastoriles alimentaron el miedo al lobo en los niños y esto genera odio en el adulto. El lobo se convierte así en animal misterioso, pero temido y también odiado. En las culturas indígenas de Norteamérica el lobo fue totémico; era un animal misterioso pero venerado. En la gente de hoy no es diferente el camino que se ha seguido de amor o de odio dependiendo de la transmisión.

-Eres experto en conducta del lobo ¿Qué nos puedes contar  de ésta (qué aspectos más destacables) a los que, solamente y sin ser expertos, somos “amantes de los lobos”?

-Lo más destacable del lobo es que es un depredador social y esto es lo que determina toda su conducta. En esto es en lo que se parecen a los humanos, con los que tiene unas similitudes conductuales muy interesantes y que configura toda su vida: forman parejas estables en las que ambos alimentan a las crías, tienen una estructura jerárquica y una dinámica social compleja, son muy cooperativos... 

-¿Cómo es el lobo con los otros lobos? porque sabemos que van en manada, que viven en manada y que lo hacen todo en manada donde hay como un “cabeza de manada”

-Sí, los lobos son sociales y jerárquicos. Viven en grupos familiares o “manadas”, en las que conviven diferentes relaciones: de hermanos, de hijos, de padres, de amistades, etc. Es comparable al “laberinto social” en el que vivimos los primates. Hay un padre, alfa, o líder, o como bien dices tú, “cabeza de manada”, que tiene un papel importantísimo, vital para la unión, coordinación y armonía del grupo; como sucede en culturas humanas ancestrales. Los lobos también viven momentos de juventud en los que se dispersan y vagan solitarios una temporada. Es una temporada de aventura en soledad muy importante para ellos y que es lo que en lugares como la Península Ibérica salva a la especie, ya que permite el renacimiento de poblaciones de lobo allí donde han sido aniquilados.

-¿Cómo están de memoria los lobos? Te lo pregunto porque me temo que les estamos dejando unos recuerdos muy agrios…

-En el sentido en el que apuntas… la mayoría de los lobos de España son disparados alguna vez, desgraciadamente, y de esto aprenden. El miedo al hombre lo transmiten los lobos a sus descendientes a través de aprendizaje social por contagio pero también aprenden de forma individual a través de experiencias como estas. La persecución hace que las generaciones se renueven mucho antes de lo que debieran, y que estemos destrozando la transmisión de conocimientos de unos lobos a otros, y toda la dinámica social compleja de los grupos. Se produce desastre poblacional, desastre genético y desastre etológico.

-La entrevista no está siendo tan técnica como tu libro, que nos cuenta y va desgranando mucho de la conducta y de la manera de hacer del lobo, pero trata de acercarse y presentar al mismo…¿Qué nos puedes decir de esta aventura que ha sido escribir este libro?

-“Lo que el lobo sabe” es mi cuarto libro publicado. En él hablo de aspectos de la conducta del lobo de los que no había hablado en mi libro “Etología del lobo y del perro”, también de Tundra Ediciones, que fue mi libro más famoso. He disfrutado muchísimo escribiendo este último libro porque tenía muchas ganas de dedicarlo solamente al lobo, a analizar aspectos conductuales desde el punto de vista de la toma de decisiones de los animales, a hablar de aquello en lo que la conducta tiene un papel importante en el medio y de aquello en lo que la conducta se ve influenciada por el medio, cómo el lobo adapta su conducta a las diferentes condiciones, a analizar cómo desarrolla estrategias, a intentar descifrar los procesos complejos de la conducta que pueda haber o no en comportamientos inteligentes, y en aspectos que atañen a la conservación del lobo y que no se tienen en cuenta puesto que no se habla tanto de la etología desde el ámbito conservacionista. Y estoy muy satisfecho con el resultado.

lobosabe (1).jpg-El lobo, amigo, creo que tiene sentimientos y muy hondos… ¿cómo lo ves?

-Estudio la conducta de los animales desde un punto de vista zoocéntrico y no antropocéntrico. Por tanto, no soy de los que se dejen llevar por lo místico o por creencias o impresiones subjetivas espirituales. Te puedo decir que el lobo, y no es diferente a otros mamíferos, vive emociones, las comparte y las expresa. El aullido hondo y profundo del lobo, por ejemplo, expresa e induce a una emoción honda no sólo en nosotros sino también en los otros lobos. Esto es algo de lo que hablo en el libro, por ejemplo.    

-¿Nos podrá perdonar, crees que ya nos está perdonando los daños que le hemos infligido?

-No te puedo responder desde el punto de vista espiritual desde el que tú me preguntas. Lo que sí te puedo decir es que nosotros, humanos, nunca podremos perdonarnos a nosotros mismos la pérdida del lobo como especie, algo que ya se ha sufrido en muchas regiones del mundo. No podemos perdonarnos tampoco la pérdida de diversidad genética que ha conllevado para la especie la persecución a la que ha sido sometida. No podemos perdonarnos tampoco la aniquilación anual de cientos de lobos sólo en la Península Ibérica. 

-Explícanos qué debemos aprender de esto que yo llamaría “cultura del lobo”. Aunque casi mejor, primero, explícanos algo ya referente a los lobos y a su cultura…

-Es delicado hablar de “cultura” en el lobo. Existe cultura en otros mamíferos, no sólo en humanos: la hay en primates, en cetáceos, y quizás en otros animales, pero en cánidos no me atrevo a hablar de transmisión cultural. Sí de costumbres tradicionales en grupos determinados. Pero toda transmisión es rota por la muerte prematura de los lobos ya que es muy difícil para estos tener una longevidad natural y sobrevivir al hombre. Somos el cáncer del lobo. Del aprendizaje social hablo en el libro. Los lobos aprenden de sus progenitores y añaden este aprendizaje a su conocimiento. Lo innato y lo aprendido se concatenan y se complementan y alimentan.

-Los documentales, libros como el presente y todo aquello que se haga para acercarnos al lobo ¿es imprescindible para convivir mejor con el lobo?

-Yo creo que sí, que es parte de ese conocimiento que hay que transmitir siempre con un espíritu de sensibilización. Es importante mostrar la faz real del lobo y que se conozca a la especie como parte de nuestra biodiversidad y alejarla de mitos absurdos. Para esto es fundamental la transmisión del conocimiento y nada mejor para llegar a todos que los documentales y los libros. Así lo hizo Félix Rodríguez de la Fuente, que fue capaz de cambiar en muchísimas personas la falsa imagen que tenían del lobo más allá de mitos y creencias populares absurdas. 

 

 

 

 

Lo_que_el_lobo_s_544e05b3e3877.jpg21783
Lo que el lobo sabe. Ecoetología y conservación del lobo. David Nieto Maceín
160 páginas      24 x 17 cms.
21,00 euros
Tundra



Tras el éxito de su libro "Etología del lobo y del perro. Análisis e interpretación de su conducta", (Tundra Ediciones, 2008 y 2011), David Nieto Maceín dedica esta nueva obra en exclusiva al lobo. Con prólogos de los especialistas Mark Bekoff y Alberto Fernández Gil, en ella profundiza en la conducta de esta emblemática especie y en el papel de la misma en la Naturaleza, describiendo pormenorizadamente la ecoetología del lobo y los detalles etológicos que han de ser tenidos en cuenta para su conservación.

ÍNDICE

Prólogo I por Mark Bekoff
Prólogo II por Alberto Fernández Gil
Presentación
Apuntes generales sobre Etología. Las cuatro preguntas.
Causas próximas y causas lejanas de la conducta en el lobo. La importancia de la memoria atávica y la ontogenia.
Pautas de conducta especie-específicas y conocimiento en el lobo.
La conducta predatoria, sus necesidades y lo que el lobo sabe. Conducta predatoria y conducta trófica.
Organización del grupo en la caza. Las estrategias predatorias en el lobo. Lo innato, lo aprendido, lo cognitivo. La selección de la presa.
- Acecho individual.
- Emboscada dentro de la estrategia grupal.
- Persecución directa y rodeo.
- Acoso coordinado.
- Uso de la orografía.
- Sorpresa y oportunismo predatorio.
- Carroñeo y oportunismo trófico. Cleptoparasitismo interespecífico.
Lobadas: mecanismos conductuales del excedente predatorio. El consumo de la presa ¿Parcial o total?
Consideraciones ecológicas de la depredación en el lobo. Ecoetología del lobo. El papel de la conducta del lobo en la naturaleza.
Periodos de máxima susceptibilidad en la vida del lobo. Implicaciones en conservación, gestión y manejo.
Importancia del periodo sensible de adaptación al medio en la ontogénesis de la conducta predatoria y la armonización de la vida social del grupo. Implicaciones del uso artificial de carroñas.
¿Existe cultura en el lobo? Aprendizaje social de la caza.
Estructura y organización social. Composición y cohesión del grupo.
Lobos errantes, flotantes y dispersantes. Factores que influyen en la dispersión de los jóvenes. Los viajes del lobo.
Altruismo en los lobos.
Comunicación entre los lobos.
Relaciones interespecíficas con otros depredadores.
Interacciones entre lobos y perros.
Miedo, conducta exploratoria y curiosidad en el lobo.
El mito del lobo y su realidad etológica. Y los peligros de la habituación.
Bibliografía.

 

 

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